“三易派四柱八字”与“传统子平术”是命理学的不同流派，其核心差异主要体现在理论框架、分析方法及侧重点上。以下是二者的主要区别：
1. 理论渊源与体系
传统子平术（子平八字）：
以宋代徐子平的理论为基础，核心围绕“日主强弱、格局成败、用神选取”展开，强调“十神关系”和“五行生克”，尤其重视月令提纲对全局的影响。经典著作如《渊海子平》《三命通会》等。
三易派四柱八字：
融合了传统子平术、易经象数（如八卦、六爻）以及部分现代命理观点，注重“天地人三才”的互动，可能加入更多符号系统（如干支与卦象的对应）或动态分析方法（如运势流转的周期性）。
2. 分析方法差异
格局论 vs. 象数论：
子平术以“正格、变格”为纲（如正官格、七杀格等），通过格局成败判断人生层次。
三易派可能弱化传统格局，更强调干支组合的“卦象类比”或“能量场”分析（如干支对应八卦，或引入纳甲、爻位等概念）。
用神选取：
子平术的用神侧重调候、扶抑、通关等传统逻辑。
三易派可能结合易经的“变易”思想，动态调整用神（如不同大运阶段用神可能变化），或引入“体用”关系（如干支与卦象的体用生克）。
3. 命局与运势的互动
大运流年分析：
子平术通常以“大运干支”与“原局”作用为主，重视十神吉凶。
三易派可能更强调“时空能量场”的叠加效应，例如将流年干支转化为卦象，结合原局卦象断事。
应期判断：
子平术多通过冲合刑害或干支旺衰判断事件发生时间。
三易派可能引入“爻动”“卦气”等概念，或参考《皇极经世》的时空模型。
4. 侧重点不同
子平术：
偏重社会属性（如富贵贫贱、事业婚姻），逻辑体系相对统一，较少涉及玄学符号扩展。
三易派：
可能更关注“天人感应”或个体能量状态（如健康、精神层面），兼容更多易学术数工具，但体系可能因师承不同而存在差异。
传统子平术是命理学的“正统框架”，而三易派属于融合创新的流派，其核心差异在于：
子平术：以五行生克+十神格局为根基，结构严谨。
三易派：以易经思维重构命理，强调符号互参与动态平衡。
建议学习者先掌握子平基础，再对比研究三易派的独特逻辑，以避免混淆概念。实际应用中，三易派可能更适合对易学有深入理解的研习者。
