“先天八卦”作为《周易》的核心体系之一，虽未直接提及五行概念，但其符号逻辑与阴阳消长规律深刻体现了五行生克的哲学内核。以下从阴阳五行对应的角度分析其内在联系：
一、阴阳爻的五行属性根基
八卦由阴阳爻（?阳、?阴）构成，而阴阳本身就是五行划分的基础：
阳爻（?）：象征主动、发散、刚健，对应五行中属阳的木（生发）与火（炎上）。
阴爻（?）：象征被动、收敛、柔顺，对应五行中属阴的金（肃杀）与水（润下）。
阴阳平衡的“土”则隐含于卦象的中间状态（如坤卦?全阴，但土德厚载万物）。
二、八卦方位与五行时空模型
先天八卦的方位（乾南坤北，离东坎西）暗合五行时空观：
1. 乾（?）居南：乾为纯阳，南方属火，象征阳极（火性炎上）。
2. 坤（?）居北：坤为纯阴，北方属水，象征阴极（水性润下）。
3. 离（?）居东：离为火，但卦象外阳内阴，对应日出东方（阳中有阴，木生火之象）。
4. 坎（?）居西：坎为水，但卦象外阴内阳，对应日落西方（阴中有阳，金生水之象）。
5. 四隅卦：震（?）东北属木，巽（?）西南属木（风为木气）；兑（?）东南属金（泽为金气）；艮（?）西北属土（山为止，土德稳固）。
> 此布局与《河图》五行方位（东木、西金、南火、北水、中土）存在隐性呼应。
三、卦象交变与五行生克
八卦通过阴阳爻的增减模拟五行能量的转化：
相生关系：
震（?，木）→ 离（?，火）→ 坤（?，土）→ 兑（?，金）→ 坎（?，水）→ 循环再生。
（如震卦一阳初动似春木，离卦阳盛转阴如木燃成火）
相克关系：
乾（?，金）克巽（?，木），坎（?，水）克离（?，火）等，通过阴阳爻的势力对比体现克制。
四、太极两仪与五行生成
《周易·系辞》提出“易有太极，是生两仪（阴阳）”，而五行实为阴阳细分：
阳分化为木（少阳）、火（太阳）
（如震、离卦阳气渐增）。
阴分化为金（少阴）、水（太阴）
（如兑、坎卦阴气渐盛）。
土为阴阳调和之态
（坤、艮卦阴阳平衡，厚德载物）。
符号系统的统一性
先天八卦通过阴阳爻的排列组合，构建了一个动态平衡的宇宙模型，五行学说则进一步细化了其中的能量转化规则。二者共同以阴阳消长为核心，诠释了自然规律的内在一致性。宋代邵雍等易学家通过“象数理”推演，更明确将八卦与五行整合，形成后世术数应用的框架。
