关于“崇”字的五行属性，不同流派和典籍中存在争议，主要分为“金”和“土”两种观点。以下是具体分析：
1. 主张“属金”的依据
字形拆解（笔画五行法）：
“崇”由“山”（部首，五行属土）和“宗”（“示”+“宀”）组成。
“示”在《康熙字典》中被归为“金”部（示部的繁体“礻”对应五行金），因此部分流派认为“崇”字隐含金的属性。
字义延伸：
“崇”有崇高、尊崇之意，金属象征权威、贵重，与字义有一定关联。
2. 主张“属土”的依据
部首主导（常用五行归类法）：
“山”部明显属土，汉字五行常以部首为主，尤其当部首表意强烈时。
“崇”本义指山高（如《说文解字》：“崇，嵬高也”），与“山”直接相关，故归为土。
数理笔画法：
部分姓名学以总笔画数定五行（如“崇”为11画，11属木），但此法与其他理论冲突较大，较少采用。
3. 综合建议
优先考虑“土”：主流观点（尤其是《康熙字典》和字形字义分析）更倾向“土”，因“山”部主导且字义与土地、高大相关。
流派差异：若用于姓名学，需结合具体流派规则（如五格剖象法可能侧重数理），但多数传统方法仍以部首或字义为准。
实际应用：
若补五行土（如八字缺土），用“崇”字更稳妥；
若需补金，建议选择明确属金的字（如“锋”“铭”）。
4. 权威参考
《康熙字典》：归为“山”部，未直接标注五行，但“山”属土。
姓名学典籍：多数将“山”旁字归土，少数因拆字法纳入金。
建议根据使用场景（取名、风水等）结合专业人士意见最终确定。
