命理八字（四柱预测学）在长期发展过程中形成了多个流派，其中最具代表性的三大派别为子平派、盲派和新派。三者在理论体系、断事方法和应用侧重上存在显著差异，以下是具体分析：
1. 子平派（传统派）
核心理论：
以宋代徐子平的理论为基础，注重五行生克、十神关系和格局成败（如正官格、七杀格等）。
强调日主强弱与用神选取，通过平衡八字五行来推断命运。
重视大运流年与原局的互动，认为“命好不如运好”。
特点：体系完整：理论经典化，如《渊海子平》《三命通会》为权威典籍。
重格局：判断八字是否成格（如化气格、从格等），格局高低决定命运层次。
适用性广：适合分析人生整体趋势，如富贵贫贱、六亲关系等。
举例：若八字中正官为用神且无伤官克制，传统派会断为“官贵之命”；若用神受冲克，则需大运补救。
2. 盲派
核心理论：
起源于民间盲人算命师，弱化日主强弱，强调象法和口诀的直断。
重视刑冲破合、神煞（如桃花、驿马）和干支组合的象意。
口诀如“财星合身，富命无疑”“七杀挂两头，早夭或离乡”。
特点：实战性强：通过口诀快速断事（如婚姻、灾祸），少谈理论。
重感应：部分盲派师依赖“外应”或灵感，融入民间占验术。
隐私性高：口诀多秘传，少有系统著述公开。
举例：见“寅巳申”三刑，盲派可能直接断“四肢伤病或官司”；见“卯午破”则断“感情纠纷”。
3. 新派（现代派）
核心理论：
20世纪末兴起，结合子平理论与现代统计学，简化用神选取（如“百神论”）。
提出“断旺衰”量化标准（如得令、得地、得势计分法）。
创新概念如“反断论”“空亡论”，试图标准化八字分析。
特点：标准化操作：弱化格局，强调公式化判断（如“身旺财旺必富”）。
争议较大：部分理论被传统派批评为“偏离古法”。
适合初学者：规则明确，易于入门，但深层次逻辑性待验证。
举例：新派可能将“日主得月令+两个印星”直接计为身强，无需深究格局，直接取财官为用。
| 维度 | 子平派 | 盲派 | 新派 |
|||||| 理论依据 | 古法经典（《渊海子平》）| 口传秘诀、神煞象法 | 现代改良、量化规则 |
| 分析重点 | 格局、用神、五行流通 | 刑冲合害、干支象意 | 旺衰计分、公式断语 |
| 优势 | 系统全面，适合长期预测 | 快速精准，擅长应事断期 | 简单易学，逻辑清晰 |
| 局限 | 需深厚经验 | 依赖师承，理论碎片化 | 过度简化，灵活性不足 |
如何选择？
学术研究：子平派是根基，建议从《子平真诠》入手。
实战速断：盲派技巧可补充，但需拜师或学习《巾箱秘术》。
入门普及：新派书籍（如《八字预测真踪》）适合现代读者。
三派各有长短，高手往往融会贯通。建议先扎实传统理论，再借鉴他派精华。
