在命理学中，关于“凶命”与“贵命”的常见性，需结合传统理论和社会现实综合探讨，以下为分析要点：
1. 命理学的理论视角
平衡观：传统命理（如八字、紫微斗数等）强调五行生克与格局平衡，认为极端命格（大凶或大贵）均为少数，多数人命局吉凶混杂，呈现普通状态。
格局高低：贵命需特定组合（如官星得用、印绶相生等），条件苛刻；凶命虽需忌神汇聚，但普通人的命局中“小瑕疵”（如五行偏枯、刑冲克害）更为常见，未必构成“大凶”。
2. 现实社会的映射
统计学困境：命理学无实证数据支持凶贵比例，但从社会结构看，极端富贵与极端困厄者均属少数，大多数人处于中间状态，对应命理中的“平命”。
主观定义差异：对“凶”“贵”的判定标准不一。例如：有人视小康为“小贵”，有人仅认大富大贵；同理，“凶”可能指健康、家庭、财运等某一方面的不足，而非全面厄运。
3. 文化心理的影响
幸存者偏差：人们更易记住大起大落的案例（如骤富或横祸），而忽略平凡命格，可能误以为凶贵命“常见”。
趋吉避凶心理：命理师可能倾向于强调凶兆以引起重视，或突出贵格以满足期望，导致认知偏差。
4. 何者更常见？
普通命格占主流：多数人命局吉凶并存，整体平和，符合“中庸”思想。
凶命显性，贵命隐性：
生活中的困境（如疾病、失业）易被归为“凶命”显现；
贵命需机遇与个人努力结合，可能隐而不发，故显得“稀少”。
若探讨个人命格，需具体分析八字/星盘，避免一概而论。命理的意义在于知势用势，而非标签化吉凶。寻常百姓若能修身积德，即使命局平凡，亦可自造“小福贵”。
