宇文玥认为“八字就是命”这一观点，主要基于中国传统文化中的命理学理论，以及他在《楚乔传》剧中的人物设定和成长背景。以下从几个角度分析可能的原因：
1. 传统文化的影响
八字命理学的普及：在中国古代，八字（四柱预测学）是广泛认可的命理体系，认为一个人的出生年、月、日、时（即“四柱”干支）能决定其一生的命运轨迹。宇文玥作为贵族子弟，自幼接触正统教育，自然熟悉这套理论。
宿命论思想的渗透：古代社会普遍存在“天命不可违”的观念，尤其在贵族阶层中，八字常被用于联姻、仕途等重大决策，宇文玥可能受此熏陶，将八字视为命运的直接体现。
2. 人物性格与经历
理性与冷酷的特质：宇文玥性格沉稳、谋略深远，擅长通过逻辑分析解决问题。八字对他而言可能是一种“可计算的命运”，符合其依赖规则和秩序的行事风格。
家族与身份的压力：作为宇文家族的继承人，他背负沉重的责任。八字命理可能被他用作解释自身使命或约束行为的工具（例如“命中注定要承担大任”）。
3. 剧情设定的需要
强化冲突与悲剧性：剧中宇文玥与楚乔的立场对立，若他深信八字决定命运，可能更倾向于接受阶级差异或身份鸿沟的不可逾越性，从而凸显两人关系的矛盾。
后期转变的伏笔：这种观念也可能为后续剧情中他的思想突破（如因楚乔而质疑宿命）埋下反差，体现人物成长。
4. 历史与虚构的融合
虽然《楚乔传》是架空历史，但背景参考了魏晋南北朝的门阀制度。当时士族极度重视血缘与命理，宇文玥的认知符合这一社会语境。
宇文玥的“八字即命”观念，既是古代贵族教育的结果，也服务于角色塑造和剧情发展。这一态度反映了他初期对命运和阶级的顺从，而后续可能因楚乔的影响逐渐打破这种宿命论，完成从“信命”到“抗命”的转变。
