当今八字命理（四柱预测）领域流派众多，不同流派在理论框架、分析方法和技术侧重上各有特色。以下是目前较为流行和影响较大的主要流派：
1. 传统子平派（正统派）
核心理论：以宋代徐子平《渊海子平》为基础，强调“日干为主，月令为纲”，重视十神、用神、喜忌的平衡。
特点：严格遵循古典命书（如《三命通会》《滴天髓》）。
注重格局分析（如正官格、七杀格）、五行生克和调候用神。
排斥神煞、纳音等“非核心”元素，追求逻辑严谨性。
代表学者：民国韦千里、袁树珊，现代台湾学者如梁湘润。
2. 新派八字（现代派）
核心理论：20世纪末由内地命理师创新，简化传统理论，提出“百神论”“反断论”等新概念。
特点：弱化格局，强调“用神”的灵活性和组合作用。
引入“虚实”“空亡”等简化断语，追求快速断事。
部分观点与传统子平冲突，争议较大。
代表学者：李涵辰、段建业等。
3. 盲派八字
核心理论：源于民间盲人师承体系，口诀和象法为主，少用书面理论。
特点：重“象”轻“理”，擅长断具体事象（如职业、婚姻细节）。
使用独特技法，如“干支取象”“流年应期”。
口诀晦涩，依赖师承，外人难窥全貌。
代表学者：郝金阳、夏仲奇（已故盲师）。
4. 格局派
核心理论：从子平派分化，专精于格局成败分析，以《子平真诠》为经典。
特点：严格区分“成格破格”，认为格局决定人生层次。
注重月令司令透干、相神配置。
对普通八字（无格无局）较难处理。
代表学者：徐乐吾（民国），现代如台湾的吴怀云。
5. 旺衰派（平衡派）
核心理论：以日干强弱为核心，通过生扶/抑制达到五行平衡。
特点：简化分析，适合初学者入门。
易陷入“身强身弱”单一维度，忽略格局和调候。
受新派影响较大，现代教材多采用此框架。
代表学者：邵伟华（《四柱预测学》作者）。
6. 调候派
核心理论：以《滴天髓》的“寒暖燥湿”为纲，强调气候对命局的影响。
特点：认为调候用神优先于格局用神（如冬生需火，夏生需水）。
对地域、出生季节的敏感性高。
代表学者：民国命理家任铁樵（注疏《滴天髓》）。
7. 纳音派
核心理论：以六十甲子纳音五行（如“海中金”“炉中火”）为核心，结合神煞断命。
特点：形象化比喻多（如“剑锋金喜火炼”），文学性强。
多用于辅助传统子平，单独使用较少。
古籍参考：《兰台妙选》《玉照定真经》。
8. 江湖派
核心理论：混杂多种技法，侧重心理揣摩和实战话术。
特点：结合八字、面相、六爻等，追求“铁口直断”。
常使用“关口应灾”“岁运并临”等震慑性术语。
部分流入玄虚骗术，需谨慎辨别。
9. 学术研究派
特点：高校或机构学者从史学、社会学角度研究命理。
侧重文献考据，非实战预测。
代表如北大李零对《五行大义》的研究。
选择建议：
初学者：可从旺衰派或传统子平入门，建立基础。
深入者：建议研读《渊海子平》《滴
