关于道士是否会为自己测算命格，可以从道教文化、命理传统以及个体差异等多个角度来分析：
1. 道教修行与命运观
强调自然与无为：道教主张“顺其自然”“无为而治”，许多道士追求超脱世俗束缚，认为过度执着于命运测算反而可能背离修心初衷。部分高道甚至认为“我命由我不由天”（如《悟真篇》所言），更注重自身修行而非预测。
戒律与禁忌：部分道派可能对占卜算命有戒律限制，认为频繁测算会干扰修行，尤其忌讳为私利占卜（如《太上老君说百病》中提到“妄祈祸福”是“病”之一）。
2. 命理术数的角色
工具而非依赖：道士若学习命理（如八字、紫微斗数），可能将其视为了解自身性格、业力的工具，而非绝对指引。测算后更倾向于通过修行、积德行善来改善命运。
术数传承的差异：正一派道士可能更常接触术数，全真派则更重心性修炼。民间散居道士或风水师可能频繁使用命理术数，但宫观内的高功法师可能较少涉及。
3. 个人选择的多样性
初学者的好奇：刚入门的道士可能因兴趣测算命格，但随着修行深入，往往更关注内在修持。
为他人服务的需要：部分道士为信众解疑释惑需精通命理，但自身可能遵循“善易者不卜”的原则，避免过度依赖。
4. 文化中的矛盾与平衡
命理与修行的平衡：即便测算，道士通常会更重视“改命”而非“认命”，通过斋醮、诵经、符咒等方式化解厄运，体现道教“夺天地造化”的积极精神。
隐士传统：历史上许多隐修道士（如陈抟）精通易学，但更倾向于用术数参悟天道，而非计较个人吉凶。
道士是否测算命格并无统一答案，取决于派别、修行阶段和个人理念。总体而言，道教更倡导超越命理束缚，通过修行达到与道合真的境界。若测算，也多作为修行的辅助参考，而非终极目标。
