关于广州人是否普遍相信八字命格，可以从以下几个方面分析：
1. 文化传统的影响
岭南文化的独特性：广州作为岭南文化的核心区域，传统民俗和民间信仰（如风水、八字、黄历择吉等）在本地有较深的历史根基。尤其是老一辈广州人，许多仍保留着结婚、开业、建房时参考八字或风水的习惯。
粤语地区的习俗：香港、澳门的命理文化（如 TVB 剧集中常出现的算命情节）通过影视和人口流动对广州有一定影响，可能强化了部分人对命理的关注。
2. 现代社会的态度分化
代际差异明显：年轻人普遍更倾向科学理性，对八字命格的信任度较低，但可能因家庭压力或文化好奇而参与相关活动（例如被长辈要求合婚八字）。中老年人则更可能将其视为生活决策的参考。
实用主义倾向：部分人即使不完全相信，也会出于“宁可信其有”的心态，在重要节点（如买房、起名）咨询命理师，形成一种文化习惯而非虔诚信仰。
3. 社会现象观察
商业化的命理服务：广州街头（如上下九、北京路）偶见算命摊档，但规模远少于香港；更多以线上平台或“高端咨询”形式存在，说明需求存在但非主流。
民俗活动中的体现：传统节日（如春节、中秋）或人生礼仪（满月、婚嫁）中，八字、吉日等元素仍常见，但多被视作文化符号而非严格遵循的规则。
4. 与国内其他地区对比
相较于北方的部分城市，广州人对传统命理的接受度可能略高，但低于闽南、潮汕等宗族文化更浓厚的地区。整体上，广州作为一线城市，现代化程度高，信仰比例可能低于中小城镇。
结论广州人对待八字命格的态度呈现“多元化”和“场景化”特点：
普遍性有限：并非全民信仰，尤其年轻一代更淡漠。
文化保留较强：在特定生活场景中，传统习俗仍被部分人群重视。
这种现象更多是传统文化在现代社会中的适应性存续，而非绝对的“相信”或“不信”。如需具体数据，可参考民俗学调查或市场调研报告（如命理服务消费人群分析）。
