关于倪海厦提出的“命格越纯越贵”这一观点，需要结合传统命理学的理论框架和现实逻辑来辩证分析。以下从多个角度探讨其可能的依据和局限性：
一、传统命理学的理论背景
1. 五行平衡与纯度之争
传统子平八字理论强调五行平衡为贵（如《渊海子平》提到“中和为福，偏党为灾”），但某些特殊格局（如从格、化气格）反而要求五行纯粹。倪海厦的观点可能源于对特殊格局的推崇，认为极端纯粹的命格（如全阳、全阴或独象）具有突破常理的力量。
2. 古籍中的特殊格局记载
《滴天髓》中“独象喜行化地，而化神要昌”等论述，暗示某些纯粹命格（如专旺格）在特定条件下成就非凡。历史上如朱元璋的“炎上格”（火旺至极）常被作为案例引用。
3. 象数易学的逻辑
汉代京房易学强调“纯卦”的力量（如乾为天、坤为地），可能间接影响了命理学中对“纯粹”的推崇，认为命格越接近某种单一能量模式，越能显现其特性。
二、现实命例的验证矛盾
1. 统计学的缺失
目前没有大规模命例统计证明“纯格必贵”，反而现代社会多数成功人士八字呈现杂气通关（如马云八字甲木生戌月，火土金水交错）。
2. 时代适应性差异
古代农业社会对稳定性的需求可能更认可纯粹命格（如土旺守信适合仕途），而现代社会需要五行流通的变通能力（如伤官配印的创新组合）。
3. 幸存者偏差
被广泛传播的“纯格大贵”命例（如张居正、和珅）往往是特例，更多普通纯格命主（如全阴的僧道命）未被记载。
三、倪海厦理论的特殊视角
1. 疾病与命格的关联性
作为中医名家，倪海厦可能将命理纯度与体质联系，认为五行纯粹者气血运行极端（如全火格易心脑血管疾病但精力过人），在特定领域易有突出表现。
2. 术数整合的推演
其理论融合紫微斗数（如“杀破狼”格局喜纯粹）、堪舆学（龙脉结穴需气纯），可能将其他术数逻辑迁移至八字论断。
3. 命理治疗学的延伸
在《天纪》系列中，他提出“改命先改象”，纯度高的命格在风水调理时更容易定向干预，这或是“贵”的实操层面依据。
四、现代命理学的反思
1. 纯度的重新定义
当代学者如梁湘润提出“清纯不等同单一”，真正的贵格是忌神有制（如七杀有食制）、用神得所（如财星归库），而非简单五行堆砌。
2. 社会环境的影响
全球化背景下，八字中混杂的移民星（如驿马+空亡）、跨文化符号（如壬丙交辉）可能比单一五行更具适应性优势。
3. 命理心理学的解释
纯粹命格者往往具有极端性格特质（如全金格的果决），在特定历史窗口期（如战争、科技革命）可能突围，但和平年代易因缺乏弹性而受挫。
五、结论与建议
“命格越纯越贵”需要条件限定：
贵应定义为“能量级差”而非世俗成就
须配合大运引化（如全木格行火运吐秀）
需结合胎元、命宫等附加系统综合判断
对于命理学习者，建议：
1. 通过《三命通会》卷四“论格局贵贱”对比不同流派观点
2. 用现代名人八字反向验证（如爱因斯坦八字水火既济而非纯格）
3. 关注《穷通宝鉴》调候理论，理解“纯度”与“适候”的辩证关系
最终，命理学的价值在于提供认知范式，而非绝对预测。倪氏观点的意义在于提示命局能量集中度的潜在影响，但需避免机械化套用。
